这才是司马迁最令人敬佩的地方,他敢于质疑众人都否定的东西

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这是司马迁最令人钦佩的地方。他敢于质疑每个人都否认了什么。

司马迁早年就读于孔安国和董仲舒。他漫游,了解风俗并收集谣言。在早期,他是第一个Lang中,他被委托到西南。在元丰的第三年,他被任命为大世龄,继承了父亲的事业和写作历史。他创作了中国传记的第一部历史(0x9A8B),其历史是“调查天地,改变古人和礼物,成为一个家庭”。它被广泛认为是中国历史书籍的典范。

秦的不满经常受到文人的批评,秦始皇烧书并承认儒家思想。这件事甚至戳了文人的肺,甚至秦朝的汉朝也抨击了数百种独特的儒家思想。因此,它被用来掩盖秦朝。在结论的时候,这些人中的大多数人都持消极态度并将其视为一个反面的例子。泰仕公司的马强并非如此。世界上许多人都蒙上阴影,但为了恢复历史真相,他已经搁置了云层。

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众所周知,秦统一世界通过暴力手段征服六国。太石公司马谦也在《史记》中提到了这一点。但是,他认为:“秦可以横扫六合一,统一世界,创造历史上第一个伟大的统一帝国。虽然它主要依靠强大的军事力量征服六国暴力,建立统一大国政治权力,秦人的态度不受限制。一个地方,灵活多变,成功的机会更大。这是秦人胜利的根本原因。秦真的值得未来学习代“。

“在最近的共同习俗中,谈判很容易。”在《史记》中,它进一步解释了大石公所说的秦国的优点。众所周知,秦人称赞“后法王”,因为他们善于利用现有的民俗来适应与他们相似的事物。虽然理论知识相对简单,但由于它与世界一致,因此更容易实施。用我们目前的话来说这句话。它可以被精炼和概括为“一切从现实开始,理论与现实联系,从事实中寻求真理”。

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那么,“法国国王”和“法国国王”到底是什么?

中国历史上有两个关于国家统治适用的论点,即“法国国王”和“法国国王”。这里的“第一王”是指尧,舜,禹,以及周文王和周武的君王。 “法国国王”是:效仿第一位实行仁政的国王。为此,孔子应该被视为这个派系的领导者。 “后法国国王”是进行创新改革,在当前世界形势的基础上改革旧制度。为此,韩非子应该是领导者。他主张:根据现状制定一些国家政策。

韩非子的前任秦小功的尚扬已经实践过这个想法,其效果也非常显着。秦仪岳成为七国最大的国家,为后来的秦一桐世界奠定了坚实的基础。

泰世功说:“那些研究历史的学者受到谣言的限制,只看到秦二世去世。他们只知道如何从一个小国家的崛起中审视秦朝的历史事实,然后毁掉这个国家。嘲笑。我不敢研究这种变化的真相。这和用耳朵一样吃吗?研究历史的学者的行为和态度在哪里?真的很难过!“在这里,泰世功当时抨击了许多学者。看到肤浅的外表,就是通过这种现象所谓的现象。

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这正是司马迁令人钦佩的地方。他不相信这三只是老虎。他只相信真实存在。并不是其他人说秦没有功绩,他会相信。作为一名着名的邮政官员,他只相信历史的原貌。他更擅长从被人民拒绝的客观存在中汲取本质,然后获得他追求的真理。 “法国国王”是他在秦王朝六大成功中发现的宝贵财富。

如果秦小公时期没有商鞅改革,秦将永远是边境小国,歧视中原六国。如果在秦朝没有实施商鞅改革的结果,那么秦难以成为这六个国家中的一个国家。军事经济强国是领导者。纵观中国历史,有太多的国家被老式和无情的破坏,有许多国家依靠改革,现实与现实相结合来改善和加强。

清朝封闭了国家,并认为过去能够生活祖先的祖先,而不必面对迅速发展的欧洲国家。最后,他们只能用枪打开这个国家。从内部打破就是生活,从外面打破就是食物。不要学习“后法王”,最终只能成为食物。

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那么,是什么让许多学者不由自主地忽视了“后法国国王”呢?我认为有两个原因:

首先,这是因为阶级利益。世界是繁华的,一切都是为了世界的利益,世界是尴尬的,一切都是为了利益。除圣人外,有多少人可以无视自己的利益?当时,学者属于文人阶级,他们是旧法的既得利益者。既然他们是既得利益者,他们自己的经济和政治利益与第一任国王的法律密切相关。因此,无论是有意识的还是有意的,他们都将成为“第一王者法”的捍卫者。

路走向何方,没有前任给你一个好的方法,你将一直与你同在,一旦你失败,他们中的大多数是嘲笑你的人看你的笑话。

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因此,每个人的思想都在慢慢凝固。这比“水平凝固”更可怕,因此人类将无法取得进步。事实上,只有与时俱进,我们才能为我们探索更好,更合适的方法。唯一不变的是变化。只有跟随世界的变化,才能跟上时代潮流,引领时代潮流。泰石公司马茜深入洞察世界,准确把握了秦的胜利基础。他没有跟风,不敢质疑每个人都否认了什么,敢于提出自己的看法。

这值得学习。

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